种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
榆柳荫后园，桃李罗堂前。——魏晋陶渊明《归园田居·其一》释义：树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前（古代 门前种果树象征着 甜美的生活）寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚杖柴门外，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
《诣徐卿觅果栽》唐代：杜甫 草堂少花今欲栽， 不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园房里为求来。《诗三百三首》唐代：寒山 我昔少年时， 种松满东岗。初移一寸根， 琐细如插秧。《观书有感二首·其一》宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧 3天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。李白 3寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚杖柴门外，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
关于保护环境的诗句 手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。 植树造林，功在千秋。 爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。 保持地球生态平衡，就是保护人数自身。 保护环境，就是爱惜生命。 兴我中华，爱我昆山。爱护家园，人人有责。 那里有绿色，哪里就有生命。
保护环境的诗句如下：肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。唐杜甫《春运》。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。旭日临窗柳拂天，东风送暖醉心田。千乡万户话丰年。洛阳东风几时来，川波岸柳春全回唐韩愈《感春五首》。千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元。
1、第一首是匈牙利舞曲 第二首是贝多芬的献给爱丽丝。
2、《生命之歌》为世界打开了一扇美丽中国的窗口，生动讲述了中国生物多样性。
3、《播种希望》：这首歌的歌词中蕴含了播种、生长和希望等元素，非常符合植树节植下希望、期待未来的主题。通过歌曲，人们可以感受到每一棵树苗都代表着一份对未来的希望和承诺。 《绿色的梦想》：这首歌以绿色为主题，强调了环境保护和可持续发展的重要性。
4、路 193路 都放（想念你的旋律）这首音乐，以前曲靖电视台也在播放过这首背景音乐。关爱自己的父母，他们不容易。
天地本为一体，气息融通，物物相谐，故有凌云飞练，千里长河，百里山林，旖旎风光，百兽灵动，光华四射，雨雪合时，众之美者，咸聚也！2，人者，天地之所化。若反于道，坏己之境，必自灭亡也。唯有念长远之道，方可保万世之福祉也。
关于保护环境的文言文有哪些 1，天地本为一体，气息融通，物物相谐，故有凌云飞练，千里长河，百里山林，旖旎风光，百兽灵动，光华四射，雨雪合时，众之美者，咸聚也！ 2，人者，天地之所化。若反于道，坏己之境，必自灭亡也。唯有念长远之道，方可保万世之福祉也。
孟子说的数罟不入污池，斧斤以时入山林。说明过细的网不能捕鱼，砍伐木材要有一定时间。
待地球就是善待自己。拯救地球就是拯救未来。但存方寸地，留与子孙耕。有限的资源，无限的循环。珍惜自然资源，共营生命绿色。孟子说的数罟不入污池，斧斤以时入山林。说明过细的网不能捕鱼，砍伐木材要有一定时间。
1、《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”。在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖。 环保法令 在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事。
2、关于环保的古文句子 寡人之于国也---《孟子》孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
3、《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”。 在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖。 环保法令 在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事。
4、这一月，保护好草木发的芽，要照顾幼小，扶养孤寡；选择吉日，命人立社祭祀；下令有关官吏，消除监狱，拆掉犯人的刑具，不要抢夺百姓，停止问案和诉讼。这个月，玄鸟到来，到来的那一天，要用太牢祭祀高衤某神（即媒神）。
5、文言文翻译《吕氏春秋》 【原文】 上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。 先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗捐益，犹若不可得而法。 【译文】 国君为什么不取法古代帝王的法今制度呢？不是它不好，而是因为后人无从取法它。
6、文言文《吕氏春秋》 【原文】 上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。 先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗捐益，犹若不可得而法。 【译文】 国君为什么不取法古代帝王的法今制度呢？不是它不好，而是因为后人无从取法它。
